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[交流学习] 风水有术,富贵出在龙身上!

陈蔚明黄麟堪舆 发表于 2021-10-16 11:37:23|来自:江西赣州 | 显示全部楼层 |阅读模式

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风水有术,富贵出在龙身上!

风水学中,山脉统称龙,如果细分,靠近水的山叫“龙”,不靠近水的山叫“山”。
寻龙,先要登上太祖山,经过少祖山、父母山,看龙的出身和行走。然后反复开帐,穿帐过峡,束气,到有河流湖泊的地方,入首,突起穴星砂交水会阴阳交配,化气结穴,寻龙的过程便算完成了。
太祖山:龙的祖宗山、发源地(中国的太祖山是昆仑山)。它屹立在山之中,巍然高耸,树木茂盛,山清水秀,常有云雾紫气缭绕。
寻太祖山的目的有:寻祖认宗;看其贵贱美恶可知龙的气势与福禄。不过,有了太祖山不等于龙就好,有的祖山结小地或低矮,便不为美。
少祖山:从太祖山顺着一条龙背(山脉)走去,如蛇行一样摆动,起伏弯曲,有时突然变小或变大,有时突然鼓起或下降,由窄变宽或由宽变窄……走势千变万化,一言难尽。行至将近结作处又起高峰,高耸鹤立于群山之中,这是少祖山。
父母山:自少祖山而行,又经过不少起伏曲直,左右盘龙,或大或小直到玄武顶后之星峰为父母,父母之下的落脉处为胎,其下之束气处为息至此再起星面,则玄武顶为孕,结穴处为育。
古人云:“胎育孕育,变化无穷”,“万里之山各起祖宗,而见父母,胎息孕育,然后成形。”


剥换意即蜕变,指龙脉前行时不断变换星峰体式,卸去粗大老笨之形,结出新嫩之穴。剥换的形式是跌断,真龙行脉,必多顿伏,断而又连,连而又断,形断而势不断,山不连而气相连。剥换以由大变小,由粗变细,由老变嫩为佳。剥换是真龙行脉的标志。龙不剥换,则不显贵。剥换多则好。寻龙点穴,识得龙脉剥换变化,是关键之一。否则不明龙脉之起自,龙脉之变化,龙脉之止蓄,或干龙而葬枝穴,或贵龙而葬恶形,多不得其正穴而扦,为大不吉!

开帐指龙的太祖、少祖、父母等山,如果山肩展开,像鸟张开翅膀,从中心穿出,就叫开帐。
如果龙有开帐,不管是什么星体,必属贵龙大贵龙的开帐往往展开数十里大,气势宽润雄伟。
从帐中心穿出,两旁护卫重重,威风八面,必结富贵的穴地。如果是从帐角斜出,起旁峰,叫“气”,不可称为帐。
峡如同人的喉咙,是龙的真气聚泄之地,其种类很多,如阳峡、阴峡、曲峡、直峡、长峡、短峡、阔峡…峡有吉凶之别,蜂腰鹤膝最贵,真龙过峡必须有迎有送,有抗有夹,护卫周密,分水清晰,避免风吹水劫。
以下是审峡定穴的几种情形:峡正出则穴正,左出则穴居左,右出则穴居右。正出斜过者,穴也正出而斜倒;侧出而正过者,穴也侧出而正倒。透顶出脉者,穴居脚下,脚下出脉者,穴居顶上。山护者,穴结山边;水护者,穴结水边。去山小而无迎者,气将欲伏,穴结于近处;去山大有迎者,气正发,穴结在远处。峡中左砂短,则穴前左砂必先到;峡中右砂短,则穴前右砂必先到。


看龙的美恶和贵贱,不必从很远的地方看,也不用从太祖看起,主要是从入首后二三节、四五节内,祖山这段距离最重要,好龙必须近穴,所谓“来龙看到头”。
来龙入首,有的远龙来得不好,但将要入首近穴时,剥龙变为好龙,是吉地,但年代久了,行到跌断,龙气不接即败。如果远龙来得好,在入首近穴时变坏,则转为凶。
常见的龙入首格式:直龙入首最吉,龙从后入首,顶对来脉而结穴,发福快,气势雄大。
横龙入首龙从横边来,横脉首而结穴,或从左来或从右来,但一定要穴后有乐、鬼,才为真穴飞龙入首上聚仰高而结穴,其势高昂,四应皆高,立耸上聚,仰势受穴,此穴力量巨大,贵重富轻游龙入首龙气撒落平地而结穴,必须要平而有凹,或有开口,水势环绕,方为真结。
回龙入首翻身顾祖而结穴,“宛转回龙似挂钩,未作结穴先作朝,朝山皆是宗与祖,不拘十里远迢迢。


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